Verdi: Messa da Requiem — latina ja suomi rinnakkain

Requiem & KyrieKuoro ja neljä solistia

Introitus

Kuoro, sitten kvartetti

Requiem aeternam dona eis, Domine,

Ikuinen lepo anna heille, Herra,

et lux perpetua luceat eis.

ja ainainen valo loistakoon heille.

Te decet hymnus, Deus, in Sion,

Sinulle sopii ylistysvirsi, Jumala, Siionissa,

et tibi reddetur votum in Jerusalem.

ja sinulle maksetaan lupaus Jerusalemissa.

Exaudi orationem meam,

Kuule rukoukseni,

ad te omnis caro veniet.

sinun tykösi tulee kaikki liha.

Requiem aeternam dona eis, Domine,

Ikuinen lepo anna heille, Herra,

et lux perpetua luceat eis.

ja ainainen valo loistakoon heille.

Kielioppi

dona on imperatiivi (donare = antaa, lahjoittaa) ja luceat konjunktiivi, joka tässä toimii toiveena: »loistakoon». Tämä pari — käsky + toivomus — kantaa läpi koko teoksen.

eis = »heille» (datiivi monikko, is, ea, id). Huomaa että vainajat ovat kolmannessa persoonassa: rukoillaan toisten puolesta.

requiem on akkusatiivi (perusmuoto requies, lepo) — siis lauseen objekti, ei nominatiivi, vaikka teoksen nimenä se on jäänyt tähän muotoon.

omnis caro = »kaikki liha», hepreankielisen ilmauksen suora käännös: kaikki elävät.

Kyrie

Kvartetti ja kuoro

Kyrie eleison.
Herra, armahda.
Christe eleison.
Kristus, armahda.
Kyrie eleison.
Herra, armahda.

Huomio

Nämä sanat eivät ole latinaa vaan kreikkaa (Κύριε ἐλέησον) — vanhin kerrostuma messussa, joka jäi kääntämättä. Kyrie on vokatiivi eli puhuttelumuoto, eleison imperatiivi.

Dies iraeSekvenssi, yhdeksän jaksoa · Vihan päivä

Dies irae

Kuoro

Dies irae, dies illa
Vihan päivä, se päivä
solvet saeclum in favilla,
hajottaa maailman tuhkaan,
teste David cum Sibylla.
todistajana Daavid Sibyllan kanssa.
Quantus tremor est futurus,
Kuinka suuri vapina on oleva,
quando judex est venturus,
kun tuomari on tuleva,
cuncta stricte discussurus!
kaiken tarkoin tutkiva!

Kielioppi

teste David on ablativus absolutus: irrallinen ablatiivirakenne, joka kääntyy sivulauseeksi tai statuslauseeksi — »kun Daavid on todistajana». Tämä rakenne palaa myöhemmin (confutatis maledictis).

futurus, venturus, discussurus ovat futuurin partisiippeja (-turus, -sura, -surum). Yhdessä est-verbin kanssa ne muodostavat »on tekevä, on tuleva» -rakenteen. Näitä on Dies iraessa poikkeuksellisen paljon, koska koko teksti kuvaa tulevaa.

saeclum = saeculum lyhentyneenä (runomitta!). Merkitys tässä: maailmanaika, maailma.

Tuba mirum

Kuoro ja basso · etäältä soivat trumpetit

Tuba mirum spargens sonum
Torvi, joka levittää ihmeellistä ääntä
per sepulcra regionum,
maiden hautojen halki,
coget omnes ante thronum.
ajaa kaikki valtaistuimen eteen.
Mors stupebit et natura,
Kuolema hämmästyy ja luonto,
cum resurget creatura,
kun luotu nousee ylös
judicanti responsura.
vastaamaan tuomitsevalle.

Kielioppi

spargens on preesensin partisiippi: »levittävä, levittäessään». mirum … sonum kuuluvat yhteen (akkusatiivi), vaikka spargens onkin niiden välissä — latinan sanajärjestys hajottaa yhteen kuuluvat sanat vapaasti.

judicanti on saman partisiipin datiivi: »tuomitsevalle». responsura taas futuurin partisiippi feminiinissä, joka viittaa creatura-sanaan.

coget tulee verbistä cogere (ajaa yhteen, pakottaa) — ei siis cognoscere.

Liber scriptus

Mezzosopraano ja kuoro

Liber scriptus proferetur,
Kirjoitettu kirja tuodaan esiin,
in quo totum continetur,
johon kaikki on sisällytetty,
unde mundus judicetur.
jonka mukaan maailma tuomitaan.
Judex ergo cum sedebit,
Kun tuomari siis istuutuu,
quidquid latet apparebit,
kaikki mikä on kätkössä tulee ilmi,
nil inultum remanebit.
mikään ei jää kostamatta.

Kielioppi

proferetur, continetur, remanebit — passiivin päätteet -tur ja -ntur ovat messuteksteissä hyvin yleisiä. Vertaa I osan reddetur.

unde on kirjaimellisesti »mistä, mistä käsin»; tässä »minkä perusteella».

nil inultum = »ei mitään kostamatonta». in- kieltää adjektiivin samaan tapaan kuin suomen -tOn: ultus kostettu → inultus kostamaton.

Quid sum miser

Sopraano, mezzosopraano ja tenori

Quid sum miser tunc dicturus?
Mitä minä kurja olen silloin sanova?
Quem patronum rogaturus,
Ketä puolustajaa olen pyytävä,
cum vix justus sit securus?
kun tuskin vanhurskas on turvassa?

Kielioppi

Jälleen futuurin partisiipit dicturus ja rogaturus. Toisesta rivistä sum on jätetty pois, mutta se ymmärretään edellisestä — hyvin tavallista latinassa.

cum … sit: cum + konjunktiivi tarkoittaa yleensä »kun, koska, vaikka». Tässä myönnyttävä sävy: »kun kerran tuskin edes vanhurskas…».

Rex tremendae

Solistit ja kuoro

Rex tremendae majestatis,
Kauhistuttavan majesteetin kuningas,
qui salvandos salvas gratis,
joka pelastat lahjaksi ne, jotka on pelastettava,
salva me, fons pietatis.
pelasta minut, laupeuden lähde.

Kielioppi

salvandos on gerundiivi eli passiivin futuurin partisiippi: »pelastettavat, ne joita on pelastettava». Sama muoto tulee vastaan Lacrymosassa (judicandus) ja Libera me:ssä (movendi sunt).

gratis on kutistunut sanoista gratiis = »armoista, suosiosta» → ilmaiseksi, vastikkeetta. Sama sana kuin nykykielten gratis.

tremendae majestatis on genetiivi, joka määrittää kuningasta: latina käyttää genetiiviä siinä missä suomi usein yhdyssanaa tai adjektiivia.

Recordare

Sopraano ja mezzosopraano

Recordare, Jesu pie,
Muista, hurskas Jeesus,
quod sum causa tuae viae,
että minä olen sinun tiesi syy:
ne me perdas illa die.
älä hukuta minua sinä päivänä.
Quaerens me, sedisti lassus,
Minua etsien istuit uupuneena,
redemisti crucem passus;
lunastit ristin kärsittyäsi;
tantus labor non sit cassus.
niin suuri vaiva älköön olkoon turha.
Juste judex ultionis,
Koston vanhurskas tuomari,
donum fac remissionis
tee anteeksiannon lahja
ante diem rationis.
ennen tilinteon päivää.

Kielioppi

recordare näyttää passiiviselta mutta on imperatiivi: recordari on deponenttiverbi, jonka muodot ovat passiivisia mutta merkitys aktiivinen.

ne … perdas on kielto: ne + konjunktiivi = »ettei» tai kieltävä käsky »älä». Vertaa ne cadant (III osa) ja ne cremer (Ingemisco).

Jesu pie ja juste judex ovat vokatiiveja eli puhuttelumuotoja. Jesus saa vokatiivissa muodon Jesu.

passus on perfektin partisiippi deponenttiverbistä pati (kärsiä) — merkitys aktiivinen: »kärsittyäsi».

Ingemisco

Tenori

Ingemisco tamquam reus,

Huokaan kuin syyllinen,

culpa rubet vultus meus;

syyllisyydestä punoittavat kasvoni;

supplicanti parce, Deus.

säästä rukoilevaa, Jumala.

Qui Mariam absolvisti,

Sinä joka vapautit Marian synneistä

et latronem exaudisti,

ja kuulit ryövärin,

mihi quoque spem dedisti.

annoit toivon myös minulle.

Preces meae non sunt dignae,

Rukoukseni eivät ole arvollisia,

sed tu bonus fac benigne,

mutta sinä hyvä, tee armollisesti,

ne perenni cremer igne.

ettei minua poltettaisi ikuisessa tulessa.

Inter oves locum praesta,

Suo minulle paikka lampaiden joukossa

et ab haedis me sequestra,

ja erota minut vuohista

statuens in parte dextra.

asettaen minut oikealle puolelle.

Kielioppi

culpa on ablatiivi ilman prepositiota: syyn tai välineen ablatiivi, »syyllisyyden vuoksi». Latina käyttää tätä paljon siinä missä suomi käyttää sijamuotoa tai -n vuoksi.

cremer on passiivin konjunktiivi (»minua poltettaisiin») — huomaa passiivin 1. persoonan pääte -r. perenni … igne on ablatiivi (välineen), joka on jaettu lauseen molempiin päihin.

supplicanti, statuens: taas partisiippeja, datiivi ja nominatiivi. Kannattaa opetella tunnistamaan -ns / -ntis heti.

Maria tarkoittaa tässä perinteisesti Maria Magdalenaa ja latro ristillä ollutta ryöväriä.

Confutatis

Basso ja kuoro

Confutatis maledictis,
Kun kirotut on tuomittu vaikenemaan,
flammis acribus addictis,
ankariin liekkeihin määrätyt,
voca me cum benedictis.
kutsu minut siunattujen kanssa.
Oro supplex et acclinis,
Rukoilen nöyränä ja kumartuneena,
cor contritum quasi cinis,
sydän murtuneena kuin tuhka:
gere curam mei finis.
pidä huolta lopustani.

Verdi palaa tähän väliin vielä kertaalleen Dies irae -kuoroon ennen Lacrymosaa.

Kielioppi

confutatis maledictis ja flammis acribus addictis ovat molemmat ablativus absolutus -rakenteita: kaksi substantiivia tai partisiippia ablatiivissa, jotka muodostavat oman pikku lauseen. Tunnista ne -is-päätteistä.

maledictis ja benedictis ovat toistensa vastaparit: male (pahasti) ja bene (hyvin) + dicere (sanoa) → kirottu ja siunattu, kirjaimellisesti »pahoin sanottu» ja »hyvin sanottu».

mei finis = »minun loppuni» (genetiivi). gere curam on kiinteä ilmaus: »kanna huolta».

Lacrymosa

Solistit ja kuoro

Lacrymosa dies illa,
Kyynelinen on se päivä,
qua resurget ex favilla
jona nousee tuhkasta
judicandus homo reus.
syyllinen ihminen tuomittavaksi.
Huic ergo parce, Deus.
Säästä siis häntä, Jumala.
Pie Jesu Domine,
Hurskas Herra Jeesus,
dona eis requiem. Amen.
anna heille lepo. Amen.

Kielioppi

qua on relatiivipronominin ablatiivi: »jona (päivänä)». Ajan ilmaisu tulee latinassa ablatiivilla ilman prepositiota.

judicandus on jälleen gerundiivi (vrt. salvandos): »se, joka on tuomittava».

huic = »tälle, häntä» (datiivi, hic, haec, hoc). Verbi parcere saa objektikseen datiivin, ei akkusatiivia — siksi huic eikä hunc.

OffertorioSolistikvartetti · Uhrilahjojen rukous

Domine Jesu Christe

Domine Jesu Christe, Rex gloriae,
Herra Jeesus Kristus, kunnian kuningas,
libera animas omnium fidelium defunctorum
vapauta kaikkien uskovien vainajien sielut
de poenis inferni et de profundo lacu.
helvetin vaivoista ja syvästä kuilusta.
Libera eas de ore leonis,
Vapauta ne leijonan suusta,
ne absorbeat eas tartarus,
ettei manala niitä nielaisisi,
ne cadant in obscurum;
etteivät ne putoaisi pimeyteen;
sed signifer sanctus Michael
vaan lipunkantaja pyhä Mikael
repraesentet eas in lucem sanctam,
johdattakoon ne pyhään valoon,
quam olim Abrahae promisisti
jonka aikoinaan lupasit Abrahamille
et semini ejus.
ja hänen jälkeläisilleen.

Kielioppi

animas … omnium fidelium defunctorum: akkusatiivi + kolme genetiiviä peräkkäin. Defunctus on kirjaimellisesti »loppuun suorittanut» (defungi), siis vainaja.

absorbeat, repraesentet ovat konjunktiiveja: ensimmäinen kiellon jälkeen (ne), toinen toivomuksena »johdattakoon».

semini on datiivi sanasta semen (siemen) — Raamatun kielessä »jälkeläiset». Tässä kohdassa suomennos on väljempi kuin muualla, koska kirjaimellinen »siemenelleen» olisi harhaanjohtava.

Hostias

Hostias et preces tibi, Domine,
Uhreja ja rukouksia me kannamme sinulle, Herra,
laudis offerimus.
ylistyksen uhreja.
Tu suscipe pro animabus illis,
Ota sinä ne vastaan niiden sielujen puolesta,
quarum hodie memoriam facimus.
joita tänään muistamme.
Fac eas, Domine, de morte transire ad vitam,
Anna niiden, Herra, siirtyä kuolemasta elämään,
quam olim Abrahae promisisti et semini ejus.
jonka aikoinaan lupasit Abrahamille ja hänen jälkeläisilleen.

Kielioppi

laudis on genetiivi, joka kuuluu sanaan hostias: »ylistyksen uhreja». Se on siirretty lauseen loppuun, mikä on latinassa tavallista mutta suomeksi mahdotonta — siksi rivit on tässä käännetty ristiin.

quarum = »joiden» (relatiivipronominin feminiinin genetiivi monikossa), viittaa sanaan animabus. Kirjaimellisesti: »joiden muistoa me tänään teemme».

fac … transire: facere + infinitiivi = »saada tekemään, panna siirtymään».

SanctusKaksoiskuoro ja fuuga

Sanctus, Sanctus, Sanctus,
Pyhä, pyhä, pyhä,
Dominus Deus Sabaoth.
Herra Jumala Sebaot.
Pleni sunt coeli et terra gloria tua.
Täynnä ovat taivaat ja maa sinun kunniaasi.
Hosanna in excelsis.
Hoosianna korkeuksissa.
Benedictus qui venit in nomine Domini.
Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimessä.
Hosanna in excelsis.
Hoosianna korkeuksissa.

Kielioppi

gloria tua on ablatiivi: täyteyttä ilmaistaan latinassa ablatiivilla, suomessa partitiivilla (»kunniaasi»).

Sabaoth on hepreaa (tsevaot, sotajoukot) eikä taivu latinassa lainkaan. Hosanna on samoin heprealainen huudahdus: »pelasta nyt».

in excelsis = »korkeimmissa» — adjektiivin superlatiivi substantiivina, ablatiivi monikossa.

Agnus DeiSopraano ja mezzosopraano oktaaveissa, kuoro

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,

Jumalan Karitsa, joka otat pois maailman synnit,

dona eis requiem.

anna heille lepo.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,

Jumalan Karitsa, joka otat pois maailman synnit,

dona eis requiem sempiternam.

anna heille iankaikkinen lepo.

Kielioppi

qui tollis: relatiivipronomini + verbi 2. persoonassa, koska puhutellaan Karitsaa suoraan. Suomi tekee saman: »joka otat».

Tollere tarkoittaa sekä »nostaa» että »poistaa» — tästä kaksoismerkityksestä on kirkkohistoriassa keskusteltu paljon.

sempiternam ja aeternam ovat lähes synonyymejä; edellinen korostaa katkeamatonta kestoa (semper = aina).

Lux aeternaMezzosopraano, tenori ja basso

Lux aeterna luceat eis, Domine,
Ikuinen valo loistakoon heille, Herra,
cum sanctis tuis in aeternum,
pyhiesi kanssa iankaikkisesti,
quia pius es.
sillä sinä olet laupias.
Requiem aeternam dona eis, Domine,
Ikuinen lepo anna heille, Herra,
et lux perpetua luceat eis.
ja ainainen valo loistakoon heille.
Cum sanctis tuis in aeternum,
Pyhiesi kanssa iankaikkisesti,
quia pius es.
sillä sinä olet laupias.

Kielioppi

in aeternum on akkusatiivi: suunta tai kesto, »ikuisuuteen asti». Vertaa lux aeterna, jossa sama adjektiivi on nominatiivissa.

quia = »koska, sillä» — yksinkertainen syytä ilmaiseva konjunktio, joka ottaa indikatiivin (es).

Libera meSopraano ja kuoro · päättyy kaksoisfuugaan

Libera me, Domine, de morte aeterna,

Vapauta minut, Herra, iankaikkisesta kuolemasta

in die illa tremenda,

sinä kauhistuttavana päivänä,

quando coeli movendi sunt et terra,

kun taivaat ja maa on määrä liikuttaa,

dum veneris judicare saeculum per ignem.

kun tulet tuomitsemaan maailman tulella.

Tremens factus sum ego et timeo,

Minä olen tullut vapisevaksi ja pelkään,

dum discussio venerit atque ventura ira.

kun tutkinta on tuleva ja viha, joka on tuleva.

Dies illa, dies irae,

Se päivä, vihan päivä,

calamitatis et miseriae,

onnettomuuden ja kurjuuden päivä,

dies magna et amara valde.

päivä suuri ja sangen katkera.

Requiem aeternam dona eis, Domine,

Ikuinen lepo anna heille, Herra,

et lux perpetua luceat eis.

ja ainainen valo loistakoon heille.

Libera me, Domine, de morte aeterna,

Vapauta minut, Herra, iankaikkisesta kuolemasta

in die illa tremenda,

sinä kauhistuttavana päivänä,

quando coeli movendi sunt et terra,

kun taivaat ja maa on määrä liikuttaa,

dum veneris judicare saeculum per ignem.

kun tulet tuomitsemaan maailman tulella.

Libera me, Domine.

Vapauta minut, Herra.

Kielioppi

movendi sunt on gerundiivi + esse: pakkoa ilmaiseva rakenne, »on liikutettava, täytyy liikuttaa». Sama muoto kuin salvandos ja judicandus, mutta nyt kokonaisena predikaattina.

dum veneris: dum + futuurin perfekti = »sillä hetkellä kun olet tullut». Latina merkitsee tulevan tapahtuman päättyneeksi tarkemmin kuin suomi.

tremens factus sum — kirjaimellisesti »minusta on tehty vapiseva». Rakenne on painavampi kuin pelkkä tremo, »vapisen».

valde on adverbi: »kovin, sangen». Se on jätetty lauseen loppuun tehostamaan sanaa amara.